（錢(qián)玄同，著名文學(xué)理論家，中國(guó)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一）原名錢(qián)夏，字中季，號(hào)德潛，又號(hào)疑古。1887年9月12日生。浙江吳興(今湖州市)人。中國(guó)現(xiàn)代思想家、文字學(xué)家。

　　1906年赴日本留學(xué)。1907年加入同盟會(huì)。曾從章太炎習(xí)國(guó)學(xué)，開(kāi)始致力于文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁及《說(shuō)文解 字》研究。

　　1910年回國(guó)后，在浙江、北京等地中學(xué)任教。1916年任北京高等師范學(xué)校教授兼北京大學(xué)教授。1917年 后，曾任《新青年》編輯。

　　1920年曾化名王敬軒發(fā)表《致新青年諸君子》一文，與劉半農(nóng)演雙簧信，鼓歐文學(xué)革命。1928年后，任北京 大學(xué)國(guó)文系主任、中國(guó)大辭典編纂處國(guó)音大辭典股主任、國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一籌備會(huì)常委。1939年9月12日病逝于北京。） 錢(qián)玄同（1887一1939），原名師黃，字德潛；辛亥革命前曾改名夏，“五四”運(yùn)動(dòng)以前改名玄同。原籍浙江吳興，幼年隨父生長(zhǎng)在蘇州。清光緒未年赴日本留學(xué)，入早稻田大學(xué)師范科。在日本拜見(jiàn)章太炎（炳麟）于《民報(bào)》社，章太炎介紹他加入同盟會(huì)，同時(shí)聽(tīng)章太炎講文學(xué)音韻學(xué)。結(jié)識(shí)的許多章門(mén)弟子，后來(lái)都成了著名的學(xué)者。宣統(tǒng)年間歸國(guó)，任浙江嘉興中等學(xué)校國(guó)文教員。辛亥革命后，錢(qián)玄同先在杭州教育專署任科員、視學(xué)；1913年到北京，任國(guó)立北京高等師范學(xué)校及附屬中學(xué)國(guó)文、經(jīng)學(xué)教員。后來(lái)，又長(zhǎng)期在國(guó)立北京大學(xué)兼課。1917年加入中華民國(guó)國(guó)語(yǔ)研究會(huì)為會(huì)員，后又兼任教育部國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一籌備會(huì)常駐干事，致力國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)。北京高等師范系今北京師范大學(xué)的前身。錢(qián)玄同從1913年到北京高等師范執(zhí)教，連續(xù)在北京師范大學(xué)任專任教授二十余年。他講授的課程，以音韻學(xué)為主，還有“說(shuō)文研究”“經(jīng)學(xué)史略”、“周至唐及清代思想概要”“先秦古書(shū)真?zhèn)温哉f(shuō)”等。并長(zhǎng)期任國(guó)文系主任。1917年，他向陳獨(dú)秀主辦的《新青年》雜志投稿，倡導(dǎo)文學(xué)革命，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的揭幕人之一，成為鼓吹新文化，攻擊封建主義，提倡民主、科學(xué)的勇士。他提出“選學(xué)妖孽、桐城謬種”的口號(hào)，明確了新文學(xué)革命的對(duì)象。他在一篇《論應(yīng)用之文亟宜改良》的《寫(xiě)作大綱》中提出改革大綱十三事，如用“國(guó)語(yǔ)”作文；規(guī)定語(yǔ)法之詞序；小學(xué)課本、新聞紙旁注注音字母；文章加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；用阿拉伯號(hào)碼和算式書(shū)寫(xiě)數(shù)目字；用公元紀(jì)年；書(shū)寫(xiě)方式改左行直下為右行橫迤等，都是有關(guān)文化教育方面重大改革的首倡。 1918年至1919年的《新青年》雜志，錢(qián)玄同是輪流編輯之一。在這期間，他曾動(dòng)員魯迅給《新青年》寫(xiě)文章。魯迅的小說(shuō)《狂人日記》就是錢(qián)玄同催促他寫(xiě)出的頭一篇作品，并且頭一次用魯迅作筆名。如眾所周知，《狂人日記》不但是篇白話文，而且是攻擊吃人的禮教的第一炮。 錢(qián)玄同在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究方面的貢獻(xiàn)也是很顯著的。他所著的《文字學(xué)音篇》是我國(guó)高等學(xué)校最早的音韻學(xué)教科書(shū)。數(shù)十年來(lái)，影響頗大，迄今仍為音韻學(xué)家所稱引。當(dāng)代許多音韻學(xué)家如羅常培、魏建功、白滌洲、趙蔭棠、王靜如、丁聲樹(shù)等或是他的學(xué)生，或受過(guò)他的教益。 錢(qián)玄同對(duì)于“經(jīng)學(xué)”創(chuàng)見(jiàn)甚多。他有兩句名言：“考古務(wù)求其真，致用務(wù)求其適。”他發(fā)表在《古史辨》上討論上古歷史和儒家經(jīng)書(shū)的文章，獨(dú)見(jiàn)很多，影響很大。郭沫若對(duì)錢(qián)玄同在古史研究方面的一些觀點(diǎn)非常贊賞，說(shuō)：“這些見(jiàn)解與鄙見(jiàn)不期而同，但都是先我而發(fā)的。”（《中國(guó)古代社會(huì)研究》） 錢(qián)玄同在國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)、文字改革方面有突出的貢獻(xiàn)。他把文字音韻學(xué)精深的學(xué)術(shù)研究應(yīng)用到國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一、文字改革的實(shí)際工作中來(lái)。他既是國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的理論家，又是語(yǔ)言文字工作的實(shí)干者。他早年積極宣傳漢語(yǔ)改用拼音文字，曾采用國(guó)際音標(biāo)制定漢語(yǔ)拼音字母。后來(lái)他和趙元任、黎錦熙等數(shù)人共同制定“國(guó)語(yǔ)羅馬字拼音法式”。1935年他抱病堅(jiān)持起草了《第一批簡(jiǎn)字表》。可以說(shuō)。建國(guó)以后文字改革的三大任務(wù)簡(jiǎn)化漢字，推廣普通話，制定和推行《漢語(yǔ)拼音方案》，錢(qián)玄同早在半個(gè)世紀(jì)以前就做過(guò)很多堅(jiān)實(shí)的奠基工作，他稱得起是文字改革工作的前驅(qū)。 錢(qián)玄同反對(duì)封建主義文化制度，也反對(duì)帝國(guó)主義的侵略。1925年“五卅慘案”發(fā)生后，他寫(xiě)過(guò)一篇《關(guān)于反抗帝國(guó)主義》的文章，他把反帝和反封建兩項(xiàng)戰(zhàn)斗任務(wù)結(jié)合起來(lái)考慮，主張一面積極反抗帝國(guó)主義的政治經(jīng)濟(jì)侵略，一面用民主、科學(xué)思想和現(xiàn)代的文化知識(shí)“喚醒國(guó)人”，使國(guó)人愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家。他也說(shuō)過(guò)“歐化”，說(shuō)中國(guó)根本改革之路在“歐化”，他對(duì)“歐化”的解釋是“全世界之現(xiàn)代文化，非歐洲人所私有，不過(guò)歐洲人聞道較早，比我們先走了幾步。”“九一八”享變后，他痛恨日本帝國(guó)主義。1933年，日冠侵入華北，他曾把眷屬送到上海去住，自己也想離開(kāi)華北到南方去。當(dāng)年他寫(xiě)信給黎錦熙、羅常培說(shuō)，自己“既無(wú)執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷之能力”，只能以教書(shū)“騙錢(qián)糊口，無(wú)聊極矣！可恥極矣！”可見(jiàn)他精神的痛苦。盧溝橋事變發(fā)生，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，北平淪陷，北平師范大學(xué)西遷陜西。錢(qián)玄同因病未能隨校赴陜，也未能南下，只得留在北平，1938年春，他恢復(fù)了舊名“錢(qián)夏”，表示“夏”而非“夷”，不做敵偽的順民。他常間接寄語(yǔ)隨北平師大遷至城固的好友黎錦熙等，說(shuō)“玄同絕不污偽命”。1939年1 月14日，錢(qián)玄同還到孔德學(xué)校處理李大釗的遺留圖書(shū)《九通》，把它賣(mài)給當(dāng)時(shí)的北京女師大，幫助解決李大釗的子女生活窘迫問(wèn)題。1月17日，錢(qián)玄同忽然右腦部溢血，在德國(guó)醫(yī)院逝世。 錢(qián)玄同逝世后，當(dāng)時(shí)的進(jìn)步刊物《文獻(xiàn)》上發(fā)表署名樂(lè)顏的《悼錢(qián)玄同先生》中說(shuō)：“五四”時(shí)代文化運(yùn)動(dòng)中錢(qián)玄同的“斗爭(zhēng)精神的表現(xiàn)幾在任何一位同時(shí)代的斗士之上”，“在中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上是現(xiàn)代轉(zhuǎn)變期的代表人物”。又說(shuō)：“平津淪陷以后，北方文化界處于暴日的鐵蹄之下，居境非常悲慘；但錢(qián)先生保持著高潔的節(jié)操，雖和錢(qián)稻孫有叔侄之親，和周作人等有友好之誼，仍然不受包圍，不被污辱，這種難能可貴的民族精神的表現(xiàn)，也是使得我們感動(dòng)興奮的。壯年以斗士領(lǐng)導(dǎo)青年，中年以學(xué)者努力學(xué)術(shù)，晚年以義士保持名節(jié)，錢(qián)先生總算是對(duì)得起自己，對(duì)得起國(guó)家民族的一位完人了。”