簡  歷

　　俞為民：男，1951年2月12日生，浙江余杭人。1978年本科畢業(yè)于南京大學中文系，1981年研究生畢業(yè)于南京大學古典戲曲專業(yè)，獲碩士學位。畢業(yè)留校，一直從事中國古代戲曲、小說的教學與研究工作，現(xiàn)任南京大學中文系教授、博士生導師。研究方向為中國古代戲曲、中國古代小說。目前主要從事宋元南戲研究。

　　著 作

　　1、《宋元四大戲文讀本》 江蘇古籍出版社1987年出版。本書對《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭》、《殺狗記》四大戲文作了校注，以明汲古閣本為底本，以其他明刊本及南曲譜中所收錄的有關曲文為校本，有異處皆予以注明。并對曲白中的方言、典故以及戲曲術語作了注釋。

　　2、《中國古代戲曲簡史》 江蘇文藝出版社1991年出版。本書對中國古代戲曲的起源、產生與發(fā)展作了簡要的論述，介紹了南戲、雜劇、傳奇、花部的藝術體制與發(fā)展概況，對各個時期的重要戲曲作家及其代表作作了評述。

　　3、《明清傳奇考論》 臺灣華正書局1993年出版。本書首先從宏觀上對明清傳奇的創(chuàng)作傾向和作家流派作了考察和論述。其次，對明清時期重要的傳奇作家和作品作了專題研究。另外，對明清時期一些有關傳奇創(chuàng)作的理論問題也加以了論述。

　　4、《宋元南戲考論》 臺灣商務印書館1994年出版。本書對宋元南戲的起源、唱腔、劇目等問題作了詳盡的考論，并對現(xiàn)存的《荊》、《劉》、《拜》、《殺》、《琵琶記》等九種南戲的作者、版本及其流變加以了考證。另外，對南戲所用的南曲譜與北曲譜也作了考述。

　　5、《李漁〈閑情偶寄〉曲論研究》 江蘇教育出版社1994年出版。本書對李漁在《閑情偶寄》中提出的戲曲理論作了研究，梳理成結構論、情節(jié)論、語言論、音律論、表演論等五個理論體系，分別作了闡述，并且對李漁戲曲理論的美學特征加以了總結。 6、《瑰麗璀璨的元曲》 遼寧古籍出版社1995年出版。本書對元代劇曲與元代散曲作了論述，分別對兩者的藝術體制、發(fā)展概況加以了論述，并對元曲的一些重要作家和重要作品作了評述。

　　7、《中國古代戲曲理論史通論》（合著） 臺灣華正書局1998年出版。本書將中國古代戲曲理論的發(fā)展劃分為萌芽、雛形、成熟、發(fā)展、繁榮、深入、集成、重心轉移等八個階段，對每個階段的理論特征、重要戲曲理論家與論著作了論述，并且總結了中國古典戲曲理論的形態(tài)、內涵和美學特征。

　　8、《李漁評傳》 南京大學出版社1999年出版。本書在對李漁的生平經歷加以考述的同時，分別對他在戲曲、小說、詩文、史學、園林、養(yǎng)生、飲食等方面的著述與成就作了考察與闡述，并對李漁的為人重新作了評價。

　　講授課程

　　1、 國古代戲曲史（本科課程） 介紹中國古代戲曲的起源與形成的歷史，戲曲史上所產生的一些戲曲形式，如南戲、雜劇、傳奇、花部等藝術體制及其發(fā)展概況，重要作家與作品，古代戲曲的演出等。

　　2、 國古代戲曲專題研究（本科課程） 本課程包括三大部分：宋元南戲研究、元代雜劇研究、明清傳奇研究。講述南戲、雜劇、傳奇研究中的重點及學術界最新的研究動態(tài)。結合課堂講授與討論，指導學生撰寫學術論文，提高學術的科研能力。

　　3、 中國古代戲曲史論（碩士課程） 講述中國古代戲曲的美學特征及其形成與發(fā)展的規(guī)律，對戲曲史上一些重要作家與作品以及重要的理論問題加以評述。

　　4、 宋元南戲研究（博士課程） 列出"南戲的形成"、"南戲的藝術體制"、"南戲的表演藝術"、"南戲與北雜劇"、"南戲與明清傳奇"、"《永樂大典戲文三種》"、"宋元四大戲文"、"《琵琶記》"、"南曲譜的產生與流變"、"南戲研究回顧與展望"等十個專題， 結合自己的研究成果，分別講述，并進行課堂討論。