一、說教材

　　１、教材分析：

　　《趙州橋》從美觀和堅固兩方面介紹了聞名世界的趙州橋。贊美了我國古代勞動人民的智慧和才干。　　　　課文共分四段。第一段寫趙州橋的地點、橋名、設(shè)計建造者、建造年代。第二段講趙州橋的堅固、雄偉。這與它的獨(dú)特設(shè)計是密不可分的。圍繞“設(shè)計”這個重點詞，課文先寫了趙州橋設(shè)計的特點，再寫這樣設(shè)計的好處。第三段重點詞是“美觀”。介紹趙州橋美觀時用“有的……有的……有的……所有的……”的句式，把欄板上龍的圖案描繪得栩栩如生，形象傳神。第四段講趙州橋是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)，表現(xiàn)了勞動人民的智慧和才干。

　　教材有一框投影片，描繪的是趙州橋歷經(jīng)１３００余年風(fēng)雨滄桑，至今仍橫跨于交河上的雄姿。教學(xué)中若能圖文并茂，可增強(qiáng)教學(xué)效果。

　　２、教學(xué)目標(biāo)：

　　根據(jù)《大綱》要求、教材特點、以及學(xué)生實際，第二課時的教學(xué)目標(biāo)為：　　　⑴　認(rèn)知目標(biāo)：知道趙州橋是世界聞名的石拱橋及它堅固、美觀的特點。理解趙州橋設(shè)計的獨(dú)創(chuàng)性及其作用。　　　⑵　技能目標(biāo)：學(xué)生初步學(xué)會抓重點詞句理解一段話的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的朗讀能力、說話能力、思維能力。　　　⑶　情感目標(biāo)：感受趙州橋堅固、美觀的特點，體會我國勞動人民的智慧和才干。從而激發(fā)起學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

　　３、教學(xué)重、難點：

　　指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用重點詞理解一段話的方法學(xué)習(xí)課文是本課時的教學(xué)重點，理解趙州橋設(shè)計的獨(dú)創(chuàng)性及其作用是本課時的難點。

　　二、說教法、學(xué)法

　　１、教法：　　　⑴　扶放結(jié)合法：　　　　　　　“授之以魚不如授之以漁。”課堂教學(xué)要十分重視學(xué)法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和良好的讀書習(xí)慣。針對本課特點，采用“舉一反三，扶放結(jié)合”法。首先扶著學(xué)生學(xué)習(xí)第二段，教師點撥，使學(xué)生掌握抓重點詞理解一段話的學(xué)習(xí)方法，然后讓學(xué)生運(yùn)用這一方法學(xué)習(xí)第三段，旨在教學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)。　　　⑵　“以讀代講”法：　　　　　《大綱》指出：“重視培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，是幫助學(xué)生理解課文的重要手段。”本篇課文寫趙州橋“美觀”部分，語言生動優(yōu)美，教學(xué)這一部分讓學(xué)生通過各種形式的讀，讀中理解，讀中體會。　　　⑶　“直觀教學(xué)”法：　　　　　通過投影、錄音的配合使用，實驗的直觀演示，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，突破教學(xué)難點。

　　２、學(xué)法：　　　　與教法相適應(yīng)，采用“讀讀──畫畫──想想──問問議議──練練”的學(xué)習(xí)方法，在扎實的語言文字訓(xùn)練中理解課文，培養(yǎng)能力，陶冶情操。

　　三、說教學(xué)程序

　　１、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣：　　　　“良好的開端是成功的一半”。心理學(xué)研究表明，學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容如果發(fā)生興趣，就會產(chǎn)生愉快的情緒和強(qiáng)烈的求知欲，學(xué)習(xí)就會有事半功倍的效果。　　　　教學(xué)開始，設(shè)計這樣的導(dǎo)語：“通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道趙州橋是世界聞名的石拱橋，這座橋到底怎么樣呢？我們隨著‘仙人指路’的方向去走一走，看一看。”隨即出示趙州橋的投影，在古箏音樂伴奏下，教師作解說。解說詞為第一自然段內(nèi)容。

　　２、以練代講，學(xué)習(xí)第一段：　　　　語文學(xué)科的工具性和語言學(xué)習(xí)的實踐性，決定了語文課要上成語言文字訓(xùn)練課，因此第一段的教學(xué)，以練代講。　　　⑴　讓學(xué)生找出第一段寫了哪幾個內(nèi)容？（地點、橋名、設(shè)計建造者、年代）。回答后出示投影：　　　　　河北趙縣交河　　　　　趙州橋　　　　　李春設(shè)計并參加建造　　　　　１３００多年　　　⑵　你能把這四個內(nèi)容合成一句話說嗎？如果變換一下順序呢？（有十幾種說法）以此訓(xùn)練學(xué)生思維的廣闊性。

　　３、教給學(xué)法，學(xué)習(xí)第二段：　　　　這一段的教學(xué)，我以找出重點詞→圍繞重點詞理解→總結(jié)學(xué)習(xí)方法的思路設(shè)計。具體安排為：　　　⑴　承上導(dǎo)入：趙州橋的建造已有１３００多年，也就是１３００多歲了，仍然橫跨在交河上，這說明了趙州橋怎樣？（堅固）為什么趙州橋如此堅固呢？第二自然段告訴了我們。　　　⑵　找重點詞：自由讀第二自然段，找出這段主要寫趙州橋的什么？（設(shè)計）──重點詞。　　　⑶　圍繞“設(shè)計”這個重點詞，由淺入深設(shè)計如下一組提問：　　　　①　趙州橋的設(shè)計有什么特點？出示平板橋的投影，讓學(xué)生與書中的趙州橋?qū)Ρ龋�然后總結(jié)。（一個拱形的大橋洞，左右兩邊各有兩個拱形的小橋洞。）并用板畫直觀表示：　　　　②　這種設(shè)計有什么好處？（在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，用薄竹片做拱形橋承受重量比平板橋大的實驗）并板書四個好處：減重量、省石料、沖擊小、承重大。　　　　③　為什么這種設(shè)計是創(chuàng)舉？　　　⑷　填空練習(xí)：　　　　　趙州橋在設(shè)計上的主要特點是：____，這種設(shè)計的主要優(yōu)點是：____。這種設(shè)計在____上是從來沒有過的，所以是一個____。　　　⑸　感情朗讀本段。　　　⑹　總結(jié)學(xué)法：在討論基礎(chǔ)上歸納出第二段學(xué)習(xí)的方法。先找出重點詞，再圍繞這個詞語提出幾個問題；最后解決這幾個問題，即一找、二提、三解決。　　　　　以上教學(xué)圍繞“設(shè)計”，以點帶面，環(huán)環(huán)相扣，訓(xùn)練學(xué)生的分析能力、概括能力、朗讀能力，學(xué)生的思維始終處于活躍狀態(tài)，以求達(dá)到四兩撥千斤之效。趙州橋與平板橋的對比，拱形橋承重力的實驗為突破難點創(chuàng)設(shè)了條件。總結(jié)學(xué)法，加深了對學(xué)法的感知，有利于舉一反三，遷移運(yùn)用。

　　４、運(yùn)用學(xué)法，自學(xué)第三段：　　　　任何能力的形成，必須通過不斷實踐，反復(fù)訓(xùn)練方能形成。為使學(xué)生初步掌握抓重點詞理解一段話的學(xué)習(xí)方法。根據(jù)教材特點，第三段大膽放手，讓學(xué)生運(yùn)用方法進(jìn)行自學(xué)。　　　⑴　學(xué)生自學(xué)第三段：　　　　①　學(xué)生找出重點詞──美觀。　　　　②　學(xué)生根據(jù)重點詞提出問題，總結(jié)出示：趙州橋什么地方美觀？怎樣美觀？　　　　③　學(xué)生同桌討論。　　　⑵　在學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)上，教師抓住具體描寫龍的句子，深入理解本段內(nèi)容。　　　　①　讓學(xué)生找出具體描寫龍的句子，標(biāo)出寫了幾種龍。　　　　②　投影出示三種龍，讓學(xué)生通過觀察直觀感受圖案的千姿百態(tài)，栩栩如生，并結(jié)合理解“纏繞、前爪、抵著、回首遙望”的意思。　　　　③　理解“有的”與“所有的”的區(qū)別。教師反導(dǎo)；老師覺得書上不只寫三種龍，還寫了一種“游動的龍”，你們說呢？以此激發(fā)學(xué)生討論辨析。　　　　④　反復(fù)朗讀，體會美感。通過指名讀、自由讀、齊讀、分角色讀等多種形式，人人參與，個個實踐。在感情朗讀中品味出那龍“活”的感覺。　　　　⑤　發(fā)現(xiàn)寫法特點，實施遷移訓(xùn)練。通過剛才的學(xué)習(xí)，具體寫龍的這兩句話是什么關(guān)系？（分、總）你能換成總分的寫法來說嗎？今天，我們學(xué)“橋”，如果老師要你們圍繞“橋”這個詞，用“有的……有的……有的……所有的……”句式說一段話，你行嗎？進(jìn)行遷移訓(xùn)練。這樣的設(shè)計，學(xué)生學(xué)以致用，不但加深對所學(xué)知識的理解，還促進(jìn)學(xué)生思維能力，說話能力的發(fā)展，可謂有“一石三鳥”之效。　　　⑶　學(xué)習(xí)過渡句：　　　　　讓學(xué)生找出把“堅固”和“美觀”兩個內(nèi)容連接起來的句子，認(rèn)識過渡句，討論歸納出它“承上啟下”的作用。

　　５、感情朗讀，學(xué)習(xí)第四段：　　　　通過前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生對第四段的內(nèi)容已心領(lǐng)神會，因此，采用以讀代講法，讀出自豪、驕傲的感情。

　　６、引向課外，總結(jié)深化：　　　⑴　除了趙州橋，你知道我們還有哪些聞名的古代建筑嗎？　　　⑵　我國有這么多聞名的古代建筑，你有什么想法？

　　總之，讓學(xué)生在談感情體會上，達(dá)到情動而辭發(fā)，潤物細(xì)無聲的境界，潛移默化地受到思想教育。