口語交際

　　一、激發(fā)興趣，引入課題

　　1．生自讀這段文字，談一談讀了這段文字后的感受。

　　2．師出示長城被破壞的圖片，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生要保護(hù)長城的愛心。

　　3．得出課題：不僅要保護(hù)長城，而且要保護(hù)其他的文物。

　　二、具體談?wù)劚Ｗo(hù)長城

　　1．分小組商議保護(hù)長城的建議。

　　2．全班交流。

　　3．分析總結(jié)出一系列保護(hù)長城的措施。

　　三、拓展

　　1．認(rèn)識世界遺產(chǎn)標(biāo)志，以及什么是世界遺產(chǎn)。

　　2．交流了解，中國有多少世界遺產(chǎn)！

　　3．我們?yōu)槭裁匆�申報這些風(fēng)景名勝等為世界遺產(chǎn)？這些世界遺產(chǎn)對我們有什么好處？中國世界遺產(chǎn)的現(xiàn)今狀況如何？

　　4．怎樣來保護(hù)世界遺產(chǎn)？

　　5．形成書面建議或倡議書。

　　習(xí)作

　　2課時

　　寫導(dǎo)游詞

　　長城、頤和園、秦兵馬俑……給我們留下了深刻的印象。為了讓更多的人了解我國的世界遺產(chǎn)，我們來寫寫介紹世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞。先確定自己要介紹哪一處世界遺產(chǎn)，然后選取最有特色的內(nèi)容向大家介紹。可以將景點風(fēng)光也可以將與景點有關(guān)的故事、傳說，還要提示參觀游覽的注意事項。寫好以后，可以根據(jù)所寫的導(dǎo)游詞，模擬導(dǎo)游進(jìn)行講解。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．繼續(xù)體會世界遺產(chǎn)的魅力，感受中國的悠久歷史和燦爛文化。

　　2．學(xué)習(xí)寫導(dǎo)游詞。

　　審題

　　本次習(xí)作是引導(dǎo)學(xué)生把課文中的語言和資料中的語言，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的實用的語言。寫導(dǎo)游詞要根據(jù)游人的需要確定重點，選取最有特色或最有價值的內(nèi)容向大家介紹，不一定要面面俱到；還應(yīng)根據(jù)口語交際討論的成果，游覽的注意事項，向旅游者提出“當(dāng)文明游客”的機會。怎樣寫導(dǎo)游詞呢？

　　1．首先確定自己要介紹哪一處“世界遺產(chǎn)”。

　　2．這一處世界遺產(chǎn)最有特色的內(nèi)容是什么？有什么樣的著名風(fēng)光、著名景點？這個景點有什么美麗的、動人的傳說？

　　3．寫的過程中不要走別人的老路，爭取有個性、有創(chuàng)意的表達(dá)。

　　佳作借鑒：

　　秦皇島海神廟導(dǎo)游詞

　　各位朋友：

　　現(xiàn)在，我們來到了海神廟。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以來，秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達(dá)。明洪武十四年，公元1381年，明朝開國元勛徐達(dá)奉命主持修建長城。為了調(diào)運各種軍需民用物資，在山海關(guān)石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業(yè)，總是冒著很大的危險，在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代，人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護(hù)，乞求海上風(fēng)平浪靜，平安無事，就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1900年八國聯(lián)軍從老龍頭登陸，四座廟宇被毀掉了。現(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的，它綜合了原有四座廟宇的特點，重新構(gòu)思設(shè)計，延伸入海124米，是旅游觀光、臨風(fēng)休憩的好去處。

　　這里是牌樓，南北兩面各有兩個大字：安瀾、伏波，──讓大海安靜，海不揚波，點明了整個海神廟的主題。

　　往前走就是山門。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天應(yīng)”兩位大海中的神將。“天佑”的意思就是老天保佑，“天應(yīng)”就是指叫地地靈，叫天天應(yīng)。傳說這二位原來都是大海中的怪物，渾身的力氣沒處使，就專門興風(fēng)作浪，玩惡作劇。后來他們被天后娘娘──就是我們常說的媽祖收伏了，成了媽祖的得力助手。

　　現(xiàn)在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個吉祥物。右邊的叫做“乘黃”，也叫“飛黃”。我國古代的神話故事集《山海經(jīng)》說：白民之國有乘黃。長的樣子像狐貍，背上有角。要是騎到它的身上，就能活到兩千歲。唐朝大文學(xué)家韓愈寫過這樣的詩句：飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。后來，人們就用飛黃騰達(dá)來比喻一個人的官職地位上升得非常快。看來，乘黃的功能有兩條，長壽和升官。可是，我們眼前的這個乘黃大家千萬不要騎，一是真要活到兩千歲，那可就太麻煩了；二是您真要騎了上去，可就要準(zhǔn)備罰款了。

　　左邊的這一個叫做“龍馬”。我國古代傳說龍馬是河水之精，說它是龍頭，馬身，還有兩個可以張開的翅膀，叫的聲音很好聽，說它是“鳴聲九音”──有些人很謙虛，用“五音不全”來說自己唱歌的聲音不好聽，但這龍馬“鳴聲九音”，簡直就是一個交響樂團！還有的古書上說這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設(shè)立龍馬、乘黃的塑像，是取其“河水之精”的含義。

　　現(xiàn)在請大家走進(jìn)海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條：讓大海風(fēng)平浪靜，讓陸地風(fēng)調(diào)雨順。為了讓大海風(fēng)平浪靜，他手持弓箭，查看大海，哪兒的海浪過高，就射箭擊碎它，這時，兩位巡海夜叉就是它的助手；為了讓陸地風(fēng)調(diào)雨順，他選拔了幾位得力的干將，我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風(fēng)耳。千里眼的眼睛瞪得大大的，順風(fēng)耳的大耳朵拉得長長的，專門負(fù)責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴，嘴似雞形，肩膀上長了一對翅膀，左手拿椎，右手使槌，腳踏五面大鼓，他敲起鼓來，就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子，只要她把鏡子飛舞起來，天空里就會出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來，輕輕一抖是小風(fēng)，重重一抖是大風(fēng)，掄上一圈，就成臺風(fēng)了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下，往人間灑一灑，就是一場雨。當(dāng)然，他用的力度和時間就決定了這場雨的大小和持續(xù)時間的長短。

　　古代的神明，都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能，大都表達(dá)了人們的理想和愿望。今天，千里眼和順風(fēng)耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計算機承擔(dān)起來了，──盡管還不那么準(zhǔn)確，不那么全面，而雷公、電母、風(fēng)婆、雨師的功能，我們最終能取代多少、能不能取代，甚至于有沒有必要去取代，現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎。

　　我們該和海神說一聲再見了，但愿他能保佑我們旅游順利，晚上下雨，白天晴天，天天有個好天氣，天天有個好心情。

　　第四課時

　　一、我的發(fā)現(xiàn)：

　　1．生自由讀例句，想一想，看能從中發(fā)現(xiàn)什么。

　　2．分角色讀小林域小東的話，看看他們有什么發(fā)現(xiàn)。

　　3．分析比較：自己的發(fā)現(xiàn)和小林小東的發(fā)現(xiàn)有什么不同？

　　4．再讀句子，體會：文中句子為什么要這樣寫？這樣寫有什么好處？（使句子更加具體形象。）

　　5．作者用了什么方法來使句子更加形象具體的呢？

　　6．用熟知的事物來作比照，使人很容易想象出文中描繪的事物的具體形象。

　　7．找一找：在已學(xué)的課文中找一找類似的句子，體會這樣寫的好處。并試著自己寫一寫。

　　二、日積月累

　　1．生自讀對聯(lián)。

　　2．指名學(xué)生讀對聯(lián)，師范讀、糾正字音，指導(dǎo)學(xué)生讀好對聯(lián)。

　　3．交流自己對這幾幅對聯(lián)的理解，之后，教師展示對聯(lián)所描繪的相應(yīng)的風(fēng)景名勝的圖片。

　　4．熟讀背誦。

　　三、寬帶網(wǎng)（提出要求，讓學(xué)生課后自己搜集資料，展示資料。）