16、逆轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)法——曲則全，枉則直

　　人們的思維方式是多種多樣的，有直覺思維，求異思維......使一般人的思維方式都有這樣的特點(diǎn)：對(duì)某種事情看多了、見慣了，就習(xí)以為常，不足為奇，并逐漸形成固定的思維模式——喜歡順著想問題。這就是習(xí)慣性思維，又稱“思維定勢(shì)”。

　　伽利略臨終前曾經(jīng)說過這樣一句命名言：“科學(xué)是在不斷改變思維角度的探索中前進(jìn)的。”這句話道出了學(xué)習(xí)的真諦。

　　“逆轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)法”能夠開拓讀者的思路，把書本上的知識(shí)讀活用活。它使我們不僅看到某項(xiàng)知識(shí)的正面，而且還可以看到它的反面。它又能促進(jìn)我們解開疑難，走出迷津，獲得真知。它的最突出的優(yōu)點(diǎn)是促進(jìn)創(chuàng)造性思維。在讀書和科學(xué)實(shí)踐中，有時(shí)反其道而行之，自出機(jī)杼，卻能獨(dú)創(chuàng)一格，獲得意想不到的成功。

　　著名物理學(xué)家開耳芬了解到巴斯德已經(jīng)成功地證明細(xì)菌可以在高溫下被殺死，食物可以通過煮沸后加以保存，欣喜之余，開耳芬并沒有停止在這個(gè)剛剛發(fā)表的新理論上，而是從這個(gè)新理論出發(fā)，反想到，既然高溫可以殺菌，那么低溫是否也可以使細(xì)菌停止活動(dòng)呢？食物難道不可以通過冷卻過程來加以保存嗎？通過這一反一正的思索和探求，他終于在實(shí)踐中完成了冷凍新工藝。

　　以數(shù)學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔�，平面幾何認(rèn)為，過直線外的一點(diǎn)可以并且只能做一條直線與之平行。這似乎是不容置疑的定理，但年輕的數(shù)學(xué)家巴切斯基卻從反面提出了挑戰(zhàn)：如果可做不止一條平行線呢？他所創(chuàng)立的非歐幾何即發(fā)端于此。又比如數(shù)學(xué)本來是與精確、嚴(yán)密緊緊地聯(lián)系在一起，但是倒過來，卻偏偏出現(xiàn)了一門不追求精確和嚴(yán)密而專門研究模糊的理論，結(jié)果使一門嶄新的學(xué)科——模糊數(shù)學(xué)問世。

　　這些例子給我們的啟示是讀書，不要滿足于現(xiàn)成的結(jié)論，對(duì)書本上的知識(shí)以逆轉(zhuǎn)的方式加以處理，很可能導(dǎo)致新發(fā)現(xiàn)，因?yàn)?ldquo;逆轉(zhuǎn)”采用的是反向思維，它的成就當(dāng)然也是異乎尋常的了。某些科學(xué)家不乏獻(xiàn)身的精神，也有廣博的知識(shí)，但因擺脫不了習(xí)慣性思維的約束，創(chuàng)造力發(fā)揮不出來，以至終身成就不大。

　　“逆轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)法”可以劃分為兩種：論點(diǎn)的逆轉(zhuǎn)和論證的逆轉(zhuǎn)。

　　論點(diǎn)的逆轉(zhuǎn)是一種根本性的逆轉(zhuǎn)，新舊論點(diǎn)之間的關(guān)系經(jīng)常是完全對(duì)立的。

　　如古希臘的托勒密認(rèn)為地球處于宇宙中心不動(dòng)，日月星辰都圍繞著地球運(yùn)行。這就是地心說理論，整整盛行了一千多年。但波蘭年輕的天文學(xué)家哥白尼卻對(duì)這種理論產(chǎn)生了懷疑，他運(yùn)用逆轉(zhuǎn)思維，經(jīng)過四十年的深入研究，完成了《天體運(yùn)行論》。

　　當(dāng)然，論點(diǎn)的逆轉(zhuǎn)并不總是呈絕對(duì)的相互排斥的狀態(tài)，也有兩者同時(shí)并存，相輔相成的論點(diǎn)逆轉(zhuǎn)。

　　丹麥的物理學(xué)家奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流磁效應(yīng)，許多人競相投入了對(duì)電磁學(xué)的研究，英國物理學(xué)家法拉第讀完奧斯特的文章后，進(jìn)一步反過來考慮：電能生磁，磁是否能生電呢？經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)終于成功了——由磁生電，造出了當(dāng)時(shí)世界上第一臺(tái)發(fā)電機(jī)。這種逆轉(zhuǎn)就是兩者并存的。

　　論證逆轉(zhuǎn)是為論點(diǎn)的逆轉(zhuǎn)服務(wù)的，它應(yīng)當(dāng)是一個(gè)科學(xué)的詳盡的合乎邏輯的反向說理過程。

　　三百多年前，人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)人在患病時(shí)，體溫一般會(huì)升高，但是如何準(zhǔn)確地測(cè)出體溫，當(dāng)時(shí)尚無辦法。醫(yī)生們請(qǐng)伽利略解決這個(gè)難題。伽利略反復(fù)試驗(yàn)，均告失敗。有一天他給學(xué)生上實(shí)驗(yàn)課時(shí)提問：當(dāng)水溫升高，特別是沸騰時(shí)，水為什么會(huì)在容器內(nèi)上升？學(xué)生回答：因?yàn)樗�加熱體積會(huì)膨脹，水冷卻體積會(huì)縮小，所以會(huì)在容器內(nèi)上升或下降。伽利略心中一亮，想到：水的溫度發(fā)生變化，體積也隨著變化；反過來，水體積的變化，不也就測(cè)出溫度的變化了嗎？把論證過程倒過來思考，伽利略終于找到了解決問題的答案，成功地制造出世界上第一支溫度計(jì)。

　　論證過程的逆轉(zhuǎn)在文學(xué)創(chuàng)作中更是被廣泛地應(yīng)用。如常用的倒敘手法，就是對(duì)順敘手法的逆轉(zhuǎn)；間接描寫就是對(duì)直接描寫的逆轉(zhuǎn)。“逆序詞典”也叫“倒序詞典”。它和現(xiàn)行的工序詞典編排的根本區(qū)別是，將尾字相同的漢語復(fù)合詞編排在一起。

　　“逆轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)法”采用的是特殊的反向思維方式，所以要靈活自如而又準(zhǔn)確無誤地使用它，必須遵循對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。特別是懂得矛盾的因果關(guān)系，矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系。

　　其一，要掌握矛盾的因果關(guān)系。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，逆轉(zhuǎn)就是矛盾的雙方向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，很多情況下，又是原因與結(jié)果的轉(zhuǎn)化。其二，要注意矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系。一方面要大膽開創(chuàng)，勇敢地向科學(xué)知識(shí)的禁區(qū)和盲區(qū)前進(jìn)，另一方面又要有小心慎重，始終堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。