黃河文化—八盤峽

　　相傳夏朝時，禹王爺坐著樹排離家治水。他從西向東，一路疏通水道，來到金城附近。眼前，黃河水流被一座高聳入云的大石山擋住去路，沉沙在這里淤積起來，金城隨時都有被淹沒的危險。一心為百姓操勞的禹王爺看到這一情景，心中很不安，他決心讓黃河水繼續向東流淌，使兩岸的百姓不會遭殃。

　　禹王爺不顧一路的勞累，水都沒有喝一口，就登上那座云霧繚繞的石山，向山下四下察看，只見遠處是一望無際的平川，近處是咆哮的河水，撞擊著山巖。禹王爺想：為啥不把這大石山劈去一半，從旁邊鑿開一個通道，讓黃河水從這里淌下去？這樣，黃河水既可以灌溉農田，又不給金城附近的百姓帶來危害，這不是一舉兩得嗎！想到這里，禹王爺高興得用手掌把石山一拍，不知是他高興得用力過猛，還是他生來力大無比，石山竟被他拍下了一塊。

　　禹王爺趕快回去把自己的想法告訴了百姓。百姓聽后非常高興，大家立刻拿起鑿山工具，跟著禹王爺來到這里。但石頭硬，開鑿進度很慢。禹王爺想這要等何年何月才鑿成呢？他一急之下，伸出手掌，一咬牙，用力向石山砍去，只聽一聲巨響，山尖被削去了，接著禹王爺又三下五除二地用手掌把半個石山削去，然后他就帶領大家在石山旁邊開鑿了一條水道，讓黃河水按照計劃流淌。可是這許多被禹王爺劈下的石頭堆放在哪里呢？如果放在一起，黃河水還有被堵住的危險。禹王爺想了想說：“把它分成八灘，堆放在石山旁邊吧！”就這樣，被削平的大山旁邊，增添了八個小山，黃河水就從這八個小山之間流去。打這以后，這里就被稱作“八盤峽”。

　　等治好這一段黃河以后，禹王爺告別了大家，正想乘樹排離去，但是百姓的一片挽留聲，使他不由自主地再一次回過頭來。猛然間，他看到那座自己削平的石山，光禿禿的立在八盤峽之間，很扎眼。禹王爺心里說：如果在那上面種上莊稼不是很好吧！于是他又撐回樹排，站在削平的石山上，雙腳用力一跺，但見石碎塵飛，塵土落下，都附在石層上面。從此，八盤峽有了莊稼。

　　漢宣帝神爵元年（公元前61年），趙充國奉命進擊湟水流域的先零羌。他率兵從金城（今西固地區）渡過黃河后，先派人到四望峽去偵察敵情，當得悉羌人沒有設防時，不禁大喜，對部下說：“我早知羌人不會用兵，如果羌人用數千人扼守四望峽，我軍還能通過這里嗎？”于是連夜引兵直取樂都。據青海史家李文實先生考定，四望峽即今八盤峽，以四望皆河而得名：北部莊浪河注入黃河，東部黃河出峽流向新城川，西南部黃河自永靖進峽，西北部湟水匯入黃河。

　　明清時，八盤峽之稱取代了四望峽。八盤峽由八盤山得名。此山由于登山蹬道迂回曲折，幾達八折，而被稱為八盤山。八盤山雄踞黃河北岸，峭壁高達二、三十丈，頂部卻是平坦的黃土塬。八盤山跟南岸的青石峽對峙而立，都是石質山，解放后，利用這一優越的地理環境建成了水電站，這個電站同它上游的鹽鍋峽、劉家峽水電站，使這一帶的黃河得到了梯級開發，不僅提供了大量電力，而且調節了水量。解放后興建的蘭青鐵路穿過八盤峽，從而聯接了蘭新線、隴海線、蘭劉（家峽）線，這才給漢代的四望峽，真正賦予了四通八達的含義。