“攻乎異端”

　　《為政》：“子曰：‘攻乎異端，斯害也已。’”

　　何為“異端”？一般解釋為他技，即不同于孔子的思想學說，或不正確的言論。如何晏《論語集解》說：“異端，不同歸者。”皇侃《論語義疏》說：“異端，謂雜書也。言人若不學六籍正典，而雜學于諸子百家，此則為害之深。”但戴震說：“端，頭也。凡事有兩頭謂之異端。”（《東原集》）焦循《論語補疏》曰：“異端者，各為一端，彼此互異。”錢穆亦云：“異端，一事必有兩頭，如一線必有兩端，由此達彼。若專就此端言，則彼端成為異端。從彼端視此端亦然。”

　　我們以為，“異端”的含義，從《論語》本身即可找到答案。《子罕》載孔子語：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。”所謂“異端”，其實就是“兩端”；“攻乎異端”，即“叩其兩端”。正如朱子《論語集注》所說：“兩端，猶言兩頭。言終始、本末、上下、精粗，無所不盡。”因而，本章大意是，分別推究事情的兩端，就沒有禍害了。