葛冰:文學作品最忌諱寫人物流于平面化、沒性格。《山海經》對人物敘述簡單,但非常有想象力,把人物寫得極有特點。比如,書中對刑天的敘述只有寥寥數句,譯成現代文字是:“刑天和黃帝爭奪神位,黃帝砍斷了他的頭,并把他葬在常羊山。刑天竟用兩乳為雙目,用肚臍作口,操持干戚來舞動。”從中,可以看到一個不屈不撓的猛將形象。

　　而鑿齒是《山海經》中記載的一個怪獸,長有像鑿子一樣的長牙,手中持有盾和矛。據說,鑿齒掠食人類,帝堯命令羿前往討伐。見羿帶著弓箭找上門來,鑿齒慌忙拿起盾牌遮擋自己,伸出牙齒迎戰。羿揮動寶劍砍去,盾牌頓時折成兩半。鑿齒嚇得轉身逃跑,羿則拉弓上弦,一箭正中鑿齒心窩……這些故事和形象塑造,給文學創作提供了豐富素材,當然不同年代的學者也有不同的評價和描述。我本著這樣幾個原則,一是基本上尊重原著的定位,是好人就寫成好人,是惡獸就寫成惡獸。二是進行再創作,去掉一些不美的、不健康的內容。根據各個人物的性格特點,補充一些好玩的、有趣的故事,并融入現代人的情感,把書中人物寫成貼近現實生活的人物。比如,《天空落下羽毛雪》里面的精衛就是一個感人的美麗的女孩形象。

　　記者:“山海經大精小怪”系列中的每個故事非常吸引人,很有想象力,而且感覺您非常了解當下兒童的小心思。如《被小巨人附身的孩子》中的小破孩兒,不想要一代平板電腦,挑挑揀揀,讓人很想笑。在作品中寫出兒童的心理特點,您有什么秘訣嗎?您怎么讓兒童文學更突出兒童這一關鍵詞?

　　葛冰:寫好兒童文學,自然應該在生活中多接觸兒童,盡最大努力去了解他們的生活和心理。除此之外,要保持一顆童心。我們說孩子調皮淘氣,其實大人有時候也想做一些調皮的事情,這是天性的流露。大人也都是從小孩過來的,有這種童心,寫作時就會自然而然融匯進去。

　　記者:現在,有的兒童文學作家認為,兒童文學應關注現實,而不是滑向輕松、膚淺、搞笑,不贊成過多閱讀幻想類讀物,您對此怎么看?你認為偉大的兒童文學讀物具備哪些元素?

　　葛冰:兒童文學應關注現實,這是主流,兒童也喜歡貼近他們生活的作品。一些反映現實生活、內容厚重的優秀兒童文學作品,確實有震撼力、感染力,這些都不是膚淺搞笑的作品所能比擬的。但是,幻想類作品和輕松、膚淺、搞笑是兩回事。幻想是人的本性,生活中不能缺少幻想,人類的許多發明創造最早都是出自幻想。一般來說,聰明的孩子都有想象力,而閱讀幻想作品正是培養想象力的一個重要途徑。當然,幻想不是胡思亂想,幻想類讀物其實也是對生活的一種折射。從文學創作來講,我贊同百花齊放,現實主題和幻想主題都應該存在。

　　而好的兒童文學作品要做到兩點,一是感人,二是吸引人。做到這兩點,塑造好的人物形象是關鍵。

　　記者:東方文化博大精深,了解我們文化的根脈,我覺得需要有人做科普,也需要有人引導孩子,走進古代原典中去,為了讓孩子更親近《山海經》這樣的原典,你有哪些建議?

　　葛冰:關于中華傳統文化的作品,當前的圖書市場越來越多,老師和家長也在積極引導孩子。我覺得,走近中華優秀傳統文化,循序漸進非常重要。有些家長急于求成,一開始就讓孩子接觸國學經典,孩子閱讀古文畢竟有一定難度,而理論性強的內容,孩子不一定能讀進去。讓孩子喜歡讀書,說到底培養閱讀興趣十分重要。因此,學習中華傳統文化要從培養閱讀興趣開始。只要感興趣,孩子不被督促也會自覺去讀。中華傳統文化博大精深,老師和父母可以由淺入深,先引導孩子讀一些容易的、有趣的、故事性強的作品。難懂的古文可以先讀譯文、普及本,然后進入原典閱讀,進而讀出更多有深度的內容。(中國教育新聞網記者 張貴勇)