解讀二

　　《全唐詩(shī)》中存詩(shī)僅兩首的張若虛，在唐代燦如繁星的詩(shī)人群里實(shí)在毫不起眼，然而真正愛(ài)國(guó)學(xué)、愛(ài)唐詩(shī)宋詞的人，想必都知道張若虛及其著名詩(shī)篇《春江花月夜》

　　據(jù)說(shuō)《春江花月夜》這個(gè)題目，始創(chuàng)于那個(gè)“全無(wú)心肝”的陳后主陳叔寶。然而陳叔寶究竟在這個(gè)美麗的題目下寫(xiě)了些什么，卻因詩(shī)已失傳，無(wú)從知曉。荒淫無(wú)道的隋煬帝楊廣倒留下了現(xiàn)存最早的兩首《春江花月夜》，不過(guò)只五言四句，短淺空洞。陳叔寶還寫(xiě)過(guò)一首《玉樹(shù)后庭花》，常被后人在文論中與《春江花月夜》并提，詩(shī)也還留存于世，雖是七言，卻僅六句，況且肉麻得緊，與隋煬帝如出一轍，都是臭名昭著的宮體詩(shī)。

　　附隋煬帝《春江花月夜》：

　　暮江平不動(dòng)，春花滿(mǎn)正開(kāi)。

　　流波將月去，潮水帶星來(lái)。

　　陳后主《玉樹(shù)后庭花》：

　　麗宇芳林對(duì)高閣，新裝艷質(zhì)本傾城。

　　映戶(hù)凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。

　　妖姬臉?biāo)苹ê�露，玉�?shù)流光照后庭。

　　花開(kāi)花落不長(zhǎng)久，落紅滿(mǎn)地歸寂中。

　　宮體詩(shī)以宮廷為中心，以艷情為內(nèi)容，描紅點(diǎn)翠，堆香砌玉，浮華荒謬，空虛無(wú)聊；從梁陳到隋唐，百余年間，主宰文壇，造成詩(shī)國(guó)的黑暗，遺下無(wú)數(shù)罪孽。南朝士族生活優(yōu)裕，偷安成習(xí)，以能作五言詩(shī)作為表示自己是士流的手段，如果不會(huì)作詩(shī)就會(huì)被人鄙視、不能參加社會(huì)活動(dòng)，詩(shī)歌完全成了荒淫腐朽生活的點(diǎn)綴，建安氣質(zhì)、魏晉風(fēng)骨早已蕩然無(wú)存。唐前期的詩(shī)歌創(chuàng)作沿襲了南朝文風(fēng)，詩(shī)人們“競(jìng)一韻之奇，爭(zhēng)一家之巧。連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀。”就是大唐開(kāi)國(guó)創(chuàng)業(yè)英主李世民也不能免俗，表現(xiàn)不出象宋太祖趙匡胤《日出》詩(shī)那種“未離海底千山黑，才到中天萬(wàn)國(guó)明”的氣魄。李世民對(duì)詩(shī)人張昌齡的文藻很賞識(shí)，但張昌齡等應(yīng)進(jìn)士科不第，李世民問(wèn)原因，考官說(shuō)他們文風(fēng)浮靡，不是好材料，李世民也就默認(rèn)了。

　　王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王同時(shí)入霸詩(shī)壇，稱(chēng)為初唐四杰。四杰在古詩(shī)向律詩(shī)的過(guò)渡中起到了開(kāi)拓作用。文武雙全的裴行儉對(duì)四人卻十分輕視，說(shuō)士人要有遠(yuǎn)大前程，首先靠器識(shí)，其次才是文藝。王勃雖有文才，但浮躁淺露，不象享受爵祿的材料。楊炯大概可以做個(gè)知縣，其余人能得好死就算不錯(cuò)了。這些評(píng)說(shuō)足見(jiàn)新詩(shī)的發(fā)展道路艱難。對(duì)打破宮體詩(shī)的束縛、鋪平新詩(shī)發(fā)展之路，初唐四杰是有貢獻(xiàn)的，杜甫評(píng)四杰詩(shī)說(shuō)“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。”這個(gè)評(píng)價(jià)既是對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇基本態(tài)度的客觀(guān)反映，也是對(duì)四杰詩(shī)的確評(píng)。

　　在六朝浮華文風(fēng)籠罩下，宋之問(wèn)、閻朝隱等宮廷幸臣成了詩(shī)壇上一伙把頭式人物。盧照鄰和駱賓王始終在齊梁余風(fēng)里打轉(zhuǎn)，王勃和楊炯又一個(gè)早死、一個(gè)遠(yuǎn)宦，因此初唐四杰的成就并不大。成就最高的王勃也不過(guò)給我們留下了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”之類(lèi)的好詩(shī)句，而幾乎沒(méi)有令人振奮的好的詩(shī)篇，更不要說(shuō)為盛唐詩(shī)人提供典范。把大唐引進(jìn)詩(shī)歌朝代的，也許正是張若虛與他的《春江花月夜》。

　　聞一多先生曾給這首詩(shī)以極高的評(píng)價(jià)：“在這種詩(shī)面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是褻瀆。”又說(shuō)“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰。從這邊回頭一望，連劉希夷都是過(guò)程了，不用說(shuō)盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過(guò)程的過(guò)程。”說(shuō)張若虛與他的《春江花月夜》“和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作，清除了盛唐的路——張若虛的功績(jī)是無(wú)可估計(jì)的。”

　　的確如此！《春江花月夜》既富于南方民歌的色彩與風(fēng)調(diào)，又較成功地運(yùn)用了經(jīng)過(guò)齊梁到唐初百年醞釀接近完成的新詩(shī)格律，還首次探索了七言詩(shī)中以小組轉(zhuǎn)韻結(jié)合長(zhǎng)篇的技巧，三者的糅合是那樣完美，給后來(lái)的詩(shī)人提供了一個(gè)很好的范本。這理所當(dāng)然是個(gè)頂峰。

　　《春江花月夜》的章法結(jié)構(gòu)，以整齊為基調(diào)，以錯(cuò)雜顯變化。三十六行詩(shī)，共分為九組，每四句一小組，一組三韻，另一組必定轉(zhuǎn)用另一韻，象九首絕句。這是它整齊的一面。它的錯(cuò)綜復(fù)雜，則體現(xiàn)在九個(gè)韻腳的平仄變化。開(kāi)頭一、三組用平韻，二、四組用仄韻，隨后五六七八組皆用平韻，最后用仄韻結(jié)束，錯(cuò)落穿插，聲調(diào)整齊而不呆板。在句式上，大量使用排比句、對(duì)偶句和流水對(duì)，起承轉(zhuǎn)合皆妙，文章氣韻無(wú)窮。詩(shī)中春、江、花、月、夜、人幾個(gè)主題詞錯(cuò)落重疊，伸縮變化，把讀者引進(jìn)了一個(gè)目眩五彩、渾然忘我的境界。

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！

　　起首四句，就兩現(xiàn)春江、兩現(xiàn)明月、兩現(xiàn)潮、兩現(xiàn)海，交錯(cuò)疊現(xiàn)的景觀(guān)立即把人帶進(jìn)了一個(gè)神奇美妙的境界。而最后一句，又為整篇描寫(xiě)的江月埋下了伏筆。

　　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。

　　江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？

　　人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

　　讀者可以看到，詩(shī)人在第二組是寫(xiě)初月的朦朧，第三組是寫(xiě)高月的皎潔，并發(fā)思古之悠情。“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人面對(duì)這一輪江月深深地思考著，滿(mǎn)懷感慨和迷惘。也許后來(lái)大詩(shī)人李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我欲停杯一問(wèn)之”，以及蘇軾“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”的詩(shī)句，只是此句的翻版。而第四組的起句“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”與劉希夷的名句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”則如出一轍。張若虛感嘆江月長(zhǎng)明而人生短促，劉希夷感慨風(fēng)物依舊而人生易老，兩者之間何其相似！這里月的疊用、人的疊用以及江的疊用，有一種音節(jié)美、韻律美，斷而復(fù)續(xù)，飛絲相接，給人一種清峻雄奇之感。詩(shī)人創(chuàng)造的這種詩(shī)歌語(yǔ)言形式，后來(lái)發(fā)展成為散曲和民歌中的“頂針續(xù)麻體”，至今中國(guó)詩(shī)壇還留有它動(dòng)人的影子。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

　　最神奇的就是這白云一片，悠悠來(lái)去，使萬(wàn)丈溝壑一線(xiàn)飛渡，從江月清景、人生感慨一下子滑向野浦扁舟和明月樓頭，一筆帶出離人怨婦的主題。有人對(duì)此詩(shī)的主題多有非議，殊不知幾千年中國(guó)歷史上男人不是服徭役兵役、就是為生計(jì)而奔波，離人怨婦，正是社會(huì)底層的生活現(xiàn)實(shí)。而且愛(ài)情和相思，是人類(lèi)文學(xué)永恒的主題，沒(méi)有哪一代人能避開(kāi)，古今中外，真正避開(kāi)了的只有六七十年代中國(guó)“八大樣板戲”。樣板戲中除《智取威虎山》里李勇奇有個(gè)妻子一出場(chǎng)就遭土匪槍殺外，八部戲劇再?zèng)]有一對(duì)夫妻，也沒(méi)有一對(duì)情人。而如此一首詩(shī)、如此一輪明月，還有什么題材比寫(xiě)離人怨婦更好呢？只有如怨如慕如泣如訴的相思情懷才配凄清如許的一輪江月，也惟有純真的情，才能使高天皓月更顯皎潔。這樣大開(kāi)大合的過(guò)渡，手法巧妙如神來(lái)之筆，令人拍案叫絕。在這樣一個(gè)明月之夜，是誰(shuí)家游子飄蕩在一葉扁舟之中，他家在何處？又是誰(shuí)佇立在那月明如水的樓頭思念她的遠(yuǎn)方飄零者呢？?jī)H用兩句，合寫(xiě)離人怨婦，總領(lǐng)下文。然后派出八句描寫(xiě)怨婦：

　　可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

　　此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。

　　樓頭明月總在怨婦心頭眼底徘徊，照著早已懶用的妝臺(tái)明鏡。月明之夜，離愁別緒更加縈懷，使人無(wú)法排遣。而那一輪明月偏又浸透簾瓏、照亮砧石，況且簾卷不去、手拂不開(kāi)。此時(shí)遠(yuǎn)行的人兒只在思念之中，只能彼此矚望而無(wú)法相依相訴，就是有再多的相思情懷，說(shuō)來(lái)他也無(wú)法聽(tīng)到。我多想隨這籠天罩地的月光飛流到他身邊去照耀他啊！可是即使象鴻雁那樣高飛遠(yuǎn)舉，也不能把這寂寞樓頭的相思明月帶給他，何況這春江里只有躍浪的魚(yú)兒激起幾個(gè)漩渦兒呢！寥寥數(shù)語(yǔ)，怨婦的離愁別恨已寫(xiě)到極致。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，又派出八句來(lái)寫(xiě)遠(yuǎn)方的游子：

　　昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。

　　昨夜忽夢(mèng)落花飄零，春已半殘，可是寄身異地他鄉(xiāng)，回家的日子還遙遙無(wú)期。江水奔流不息，一浪又一浪地趕往大海，好像要將春天帶走一樣。而江潭倒映明月，不知不覺(jué)已經(jīng)西斜。斜月漸漸隱入海霧，這時(shí)北方南方、碣石瀟湘有多少游子還在趕著回家，有多少離人怨婦還在遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水彼此思念呢？夜色凄迷，月光如水，不知有幾人在這輪明月下趕回家去了，而我只能守著這野浦孤舟，思念著遠(yuǎn)方的親人，看江流依然，落月留照，把江邊花樹(shù)點(diǎn)染得凄清如許，人間離情萬(wàn)種都在那花樹(shù)上搖曳著、彌漫著。在這樣勾魂奪魄的意境里結(jié)束全篇，情筆生花，余音繞梁。

　　讀者在詩(shī)篇中看到江與月這兩個(gè)主題中的主題被反復(fù)拓展，不斷深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹(shù)這紛繁的形與景，和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復(fù)雜的光與色，并通過(guò)與春、夜、花、人的巧妙結(jié)合，構(gòu)成了一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖。詩(shī)人沒(méi)有局限于一輪江月，而是把一種復(fù)雜的人類(lèi)情感貫穿始終。無(wú)論是初月的明媚、高月的皎潔還是斜月與落月的迷離纏綿，抑或樓頭月的徘徊、鏡中月的清影、簾內(nèi)月的傾注、砧上月的流照，無(wú)一不打上情感的烙印。把一輪明月寫(xiě)到如此清雅且?jiàn)Z人心魄的地步，就不僅僅是傳世之作、而應(yīng)該是曠世之作了。自《詩(shī)經(jīng)》至張若虛，其間一千幾百年，沒(méi)人把一輪江月寫(xiě)得如此凄美多情。在詩(shī)歌的表現(xiàn)形式上，南朝民歌和齊梁聲律學(xué)，經(jīng)過(guò)多年的醞釀發(fā)展，到了張若虛手里，恍如金丹煉成突現(xiàn)奇光，語(yǔ)言聲律與形式技巧以及描篇布局，被那樣的完美地糅合在一起。在詩(shī)歌發(fā)展還找不到前進(jìn)方向的唐前期，《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了詩(shī)國(guó)的燦爛。而張若虛之后，又是一千多年過(guò)去了，仍然無(wú)人能把一夕江月渲染得這般淋漓盡致，歷盡滄桑變幻，詩(shī)篇不朽而江月依舊。