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小魔術(shù)師將一副撲克牌展開(kāi)交待后，請(qǐng)同學(xué)隨意抽一張，拿了一張草花3，并請(qǐng)他記住花色點(diǎn)數(shù)。小魔術(shù)師自己不看牌面，把牌收回來(lái)放在牌疊面上，再把下面的牌抽一些放在牌疊上面。這些弄亂之后，把牌疊翻過(guò)來(lái)，牌面朝上

小魔術(shù)師有一張奇怪的牌，一會(huì)兒是4點(diǎn)，一會(huì)兒是5點(diǎn)。表演的時(shí)候，他右手拇指與食指捏著一張牌的一角，高舉牌讓大家看清楚，是一張紅心5，然后翻過(guò)來(lái)，牌背對(duì)著觀眾，也沒(méi)有什么異樣。又伸出左手來(lái)，請(qǐng)觀眾看，手心

小魔術(shù)師拿出5個(gè)圓木板，木板上各有一些數(shù)字，他把這些數(shù)字一一抄在黑板上。它們是：2475，5124，4951，1249，9512。小魔術(shù)師把這些木板放到一個(gè)小盒混合弄亂了，隨手從中間拿起一個(gè)，面朝內(nèi)拿在手里，現(xiàn)在他請(qǐng)觀眾

?MathematicsinJapan?人??何?才檫始定居於日本列?，至今仍?定?。公元四世鹼中叁，日本建立了第一?靳一的?家。在十世鹼以前，日本主要吸收外?的文化。中?、朝躦和印度的文化?日本都有很大的影?，十世鹼以後，真正的日

?MathematicsinRomaandmedienalEurope?吝褚人活苡於?史舞胚上的?期大儉?公元前七世鹼至公元五世鹼。他?在?事上和政治上曾取得?大成功，在文化方面也釗有建?，但他?的???很落後，只有一些粗?的算戌和近似的?何公式。

（AncientGreekmathematics）古代希拍?地理疆城上囑，包括巴??半?南部、小???半?西部、意大利半?南部、西西里?及?琴海衷?等地?。呃彥樘期以?由雜多大小奴棣制城邦?酵成，直到儉公元前325年，??山大大帝（Alexanderth

?MathematicsintheRenaissance?十四至十六世鹼在?洲?史上是?中世鹼向近代咿渡的?期，史費(fèi)文??配?期。中世鹼束苦人?思想的宗教愚、神?和?院哲?逐步被摧?，出?了?配古代科?和?戌的文化噦?。在自然科?方面，如哥?布地理

?九世鹼檫始，??辦展的中心弈向拉伯和中???。自?公元七世鹼初伊斯添教?立後，很快形成了?大的?力，迅速?展到阿拉伯半?以外的?大地?，跨越?、?、非三大洲。在呃一?大地??，阿拉伯文是通用的官方文字，呃奄所?述的阿拉

印度是世界上文化辦哌最早的地?之一，印度??的起源和其他古老民族的??起源一?，是在生??肴需要的基盜上?生的。但是，印度??的辦展也有一?特殊的因素，便是它的??和?法一?，是在婆吝樵祭頓的影?下得以充分辦展的。再

《九章算術(shù)》是我國(guó)一部很古老的數(shù)學(xué)書(shū)，它系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就，它的寫(xiě)成，一般認(rèn)為是在公元初年。該書(shū)方程章第十三題是有名的五家共井問(wèn)題，它的內(nèi)容是：五戶人家合用一口井，若用甲家的繩2條，

九九歌就是我們現(xiàn)在使用的乘法口訣。遠(yuǎn)在公元前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，九九歌就已經(jīng)被人們廣泛使用。在當(dāng)時(shí)的許多著作中，都有關(guān)于九九歌的記載。最初的九九歌是從九九八十一起到二二如四止，共36句。因?yàn)槭菑木啪虐耸�一開(kāi)

我國(guó)漢代有位大將，名叫韓信。他每次集合部隊(duì)，只要求部下先后按l～3、1～5、1～7報(bào)數(shù)，然后再報(bào)告一下各隊(duì)每次報(bào)數(shù)的余數(shù)，他就知道到了多少人。他的這種巧妙算法，人們稱為鬼谷算，也叫隔墻算，或稱為韓信點(diǎn)兵，外

費(fèi)爾馬，１６０１年生于法國(guó)南部圖魯斯附近的波蒙，父親是個(gè)商人，從小費(fèi)爾馬就受到良好的家庭教育。他在大學(xué)攻讀法律，畢業(yè)后當(dāng)了律師。從３０歲起，他才開(kāi)始迷戀上數(shù)學(xué)，直至逝世的３４年里，他的精神世界始終被數(shù)

作文網(wǎng)應(yīng)家長(zhǎng)的要求，經(jīng)過(guò)研究和認(rèn)真的準(zhǔn)備，春蕾杯征文比賽輔導(dǎo)班12月6號(hào)開(kāi)課。作文網(wǎng)將針對(duì)怎樣做個(gè)健康的人主題征文比賽進(jìn)行輔導(dǎo)。作文比賽的輔導(dǎo)的內(nèi)容如下：（1）分析春蕾杯比賽題的重點(diǎn)、特點(diǎn)。（2）怎樣使自

把這個(gè)游戲比作羊肉串，還不如比作花環(huán)更貼切。它和幻方游戲有共同之處。我們來(lái)看圖一，它將1、2、4、6四個(gè)數(shù)串在一起。然后我們來(lái)從中取數(shù)。如果只能從中取一個(gè)數(shù)，則可以取出1、2、4、6四個(gè)數(shù)。如果可以從中取出串

五星幻方這個(gè)五星幻方十分別致，它共有20個(gè)圓圈。將1至20這二十個(gè)數(shù)，分別填入圓圈中，使每一條線上的6數(shù)和都等于70。你能填出來(lái)嗎？它是由王琦設(shè)計(jì)的。答案見(jiàn)圖二。蜂窩幻方蜂窩幻方是六角幻方的變形。上面說(shuō)過(guò)，單

填幻方是一種填數(shù)游戲。這種游戲最早起源于我國(guó)。傳說(shuō)距今4千多年的夏禹王治水時(shí)，河南洛水里浮出一只大烏龜，背上有一個(gè)祥瑞的圖形，這就是洛書(shū)。洛書(shū)是一種最古老的幻方�，F(xiàn)在幻方成了一門應(yīng)用廣泛的科學(xué)，它在程

早在古希臘神話中，就有迷宮的傳說(shuō)。迷宮這個(gè)詞，就是從希臘文演變過(guò)來(lái)的。傳說(shuō)古埃及金字塔藏有珍寶，為了防盜，里面就建成迷宮的結(jié)構(gòu)。16世紀(jì)時(shí)，歐洲曾興起一股建迷宮的熱潮。后來(lái)世界許多地方也都建起了迷宮。迷

11.飛行員的姓名你是從北京飛往廣州的一架飛機(jī)上的飛行員。北京距離廣州1970公里。這架飛機(jī)每小時(shí)飛行900公里，中途在武漢作了半小時(shí)的停留。這位飛行員的名字叫什么？這個(gè)問(wèn)題在邏輯上和上題一致，都是設(shè)了一個(gè)圈套

人們自動(dòng)養(yǎng)成的習(xí)慣，使我們?cè)谌粘Ｉ�活中，不必每件事都去想一想�?yīng)該怎么做。這樣可以節(jié)約大量的精力。因此養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。但是另一方面，習(xí)慣可能障礙我們的思路。想不到那個(gè)本來(lái)應(yīng)該想到的事情，或者思

31.父親與兒子的野雞兩個(gè)父親和兩個(gè)兒子各自獵得一只野雞，但是，他們一共獵得三只野雞，為什么？32.趕羊過(guò)關(guān)有一個(gè)牧區(qū)，當(dāng)?shù)卣�府�?guī)定，牧民每趕一群羊經(jīng)過(guò)一個(gè)關(guān)口，要沒(méi)收一半的羊，再退還一只。有一個(gè)牧民，在經(jīng)

11.騎馬比慢一場(chǎng)騎馬比賽正在進(jìn)行，哪匹馬走得慢就是勝利者。于是，兩匹馬慢得幾乎停止不前，這樣進(jìn)行下去，比賽什么時(shí)候可以結(jié)束呢？騎手也猶豫、擔(dān)心和不安起來(lái)了。多虧來(lái)了個(gè)聰明人，他想出了一個(gè)辦法，使這橙賽

人們掌握知識(shí)，是為了應(yīng)用。知識(shí)的提取和應(yīng)用，是智力的一個(gè)重要方面。為了便于應(yīng)用，人們常常把知識(shí)分門別類地貯存在自己的記憶里。但是有的時(shí)候，問(wèn)題不是按正常的分類出現(xiàn)，這就需要在記憶的倉(cāng)庫(kù)里去翻箱倒柜地尋

喬記餐館雖說(shuō)吃食不算最好，但卻以美味乳酪而遠(yuǎn)近聞名。塊塊乳酪狀如圓盤(pán)，繞有風(fēng)趣。一刀下去，就把一塊乳酪一切為二。連切兩刀，不難將其分成四塊，三刀則切成六塊。一天，女招待羅西請(qǐng)喬把乳酪切成八塊。喬：好，

摘要：本文建立了人在勻速行走時(shí)每秒走幾步最省力的模型。通過(guò)兩種不同的假設(shè)，給出了每秒所走步數(shù)的兩個(gè)公式。一、問(wèn)題的提出人們無(wú)論從事何種活動(dòng)都講究高效益，即希望所采取的策略使某個(gè)或某些指標(biāo)達(dá)到最優(yōu)。...

韓信點(diǎn)兵又稱為中國(guó)剩余定理，相傳漢高祖劉邦問(wèn)大將軍韓信統(tǒng)御兵士多少，韓信答說(shuō)，每3人一列余1人、5人一列余2人、7人一列余4人、13人一列余6人……。劉邦茫然而不知其數(shù)。我們先考慮下列的問(wèn)題：假設(shè)兵不滿一萬(wàn)，

一個(gè)最普通的火柴游戲就是兩人一起玩，先置若干支火柴於桌上，兩人輪流取，每次所取的數(shù)目可先作一些限制，規(guī)定取走最後一根火柴者獲勝。規(guī)則一：若限制每次所取的火柴數(shù)目最少一根，最多三根，則如何玩才可致勝？例

――科普科幻故事推薦無(wú)窮盡的好奇心創(chuàng)造了人類世界的未來(lái)。人們對(duì)于未來(lái)的世界，不明的領(lǐng)域，充滿了各種各樣的想象。好奇心和幻想填補(bǔ)了這個(gè)空白�？破湛苹米髌酚涗浟巳祟惖钠婷畹南胂罅�和非凡的預(yù)見(jiàn)能力。大量的科